MONEYISMO

El cáncer que asola la tierra

Y

Cómo vencerlo

DINERO. DINERO. DINERO.

           Así es. Se trata de . . . dinero.

           ¿Y por qué no? El dinero es tan omnipresente como el aire que respiramos. Y casi tan importante, porque afecta todos los aspectos de nuestras vidas: dónde trabajamos, dónde vivimos, cómo vivimos e incluso cuánto tiempo vivimos. Así que consume nuestros pensamientos, impulsa nuestras ambiciones , colorea nuestros sueños, enciende nuestras disputas y aviva nuestras ansiedades.     

           Dinero. Está aquí, allá y en todas partes. No es de extrañar que se considere con el mismo grado de inevitabilidad y aceptación ciega como si fuera una fuerza ineludible de la naturaleza. Como la gravedad. O electromagnetismo.

           Pero el dinero no es una fuerza de la naturaleza. Es una idea. Un concepto. Una invención de la imaginación humana hecha realidad solo en la medida en que permitimos que gobierne nuestras vidas y nuestras relaciones entre nosotros, que es exactamente lo que le hemos permitido hacer durante demasiado tiempo y a un precio terrible en sufrimiento humano. Sin embargo, hay dos buenas razones para creer que finalmente ha llegado el momento de romper el control destructivo, debilitante y asfixiante del dinero sobre la sociedad humana: Porque podemos. Y porque debemos hacerlo.

 

          PERO PRIMERO, ¿QUÉ ES EL DINERO? ¿Y para qué sirve? En diccionarios y libros de texto de economía, el dinero se define universalmente con las mismas tres palabras: medio de intercambio. Y el propósito que se le atribuye es facilitar la actividad económica, como lo ilustran ejemplos como la facilidad con la que permite a un zapatero cambiar su trabajo por pan sin tener que buscar un panadero que necesite una reparación de calzado.

           En ese nivel primitivo y simplista, el concepto de dinero sin duda sirvió para algún propósito útil en tiempos pasados. Hoy, sin embargo, el dinero tiene un propósito muy diferente e insidioso, como se refleja en una contradicción cada vez mayor entre la definición de dinero en teoría y su práctica en la realidad.

           Los mismos diccionarios que definen el dinero como medio de intercambio también definen el intercambio. E intercambiar significa dar o transferir a cambio de algo recibido, como equivalente. Algo de igual valor. Esa es la teoría.

En realidad, sin embargo, las partes involucradas en una transacción económica con el dinero como medio no están comprometidas en una búsqueda mutua de equivalencia. En realidad, en las transacciones económicas entre compradores y vendedores, empleadores y empleados, prestatarios y prestamistas, inquilinos y propietarios, cada parte busca beneficiarse a costa de la otra. Y es este espíritu competitivo persistente e implacable, en transacciones grandes y pequeñas, lo que impregna todo el sistema económico global como una nube tóxica impulsada por una frenética lucha mundial sin límites en la lucha universal por el dinero.

           El dinero, por tanto, no es un medio de intercambio, como implica su definición teórica. Más bien, el dinero, tal como se utiliza en el mundo real, es un medio de competencia. Y con su capacidad para digitalizar, y por tanto deshumanizar, cada transacción económica, el dinero se ha convertido tanto en el facilitador como en el mecanismo de anotación de la Madre de todos los juegos de monopolio, un juego en el que todos estamos obligados a participar, nos guste o nos guste. no, y un juego en el que todos los individuos del planeta compiten, directa o indirectamente; en un nivel u otro, con todos los demás en el planeta.

           Y también es un juego que se juega en todo el mundo según tres ideologías o ismos en competencia: el capitalismo, el socialismo y el comunismo, cada uno de los cuales afirma ser la única religión económica verdadera. Pero a pesar de sus diferencias políticas y culturales, los tres son indistinguibles entre sí en su búsqueda común de dinero por encima de todo, y en su uso del dinero como un poderoso instrumento de control.

           Llame al juego que juegan Moneyopoly .

           Y llamar a la ideología que comparten Moneyismo.

 

A LOS PROPONENTES DEL MONEYISMO, llamémoslos monetarios, les gusta caracterizar al dinero como el elemento vital de la economía. No lo es. El trabajo, el trabajo humano, es el elemento vital de la economía. El dinero es el cáncer en metástasis que ataca la sangre vital al desviar una proporción creciente de la fuerza laboral del sistema económico al sistema financiero.

           Así es. No es todo un sistema al que comúnmente nos referimos como “la economía”. Es poco entendido o apreciado que vivimos en una sociedad global que está moldeada por la interacción entre dos sistemas. Tenemos un sistema económico que produce, distribuye y consume bienes y servicios. Y tenemos un sistema financiero que controla el sistema económico. El problema es que estos dos sistemas están enfrentados entre sí en cuanto a los propósitos para los que fueron creados. El propósito del sistema económico es proporcionar los bienes y servicios necesarios para la vida de la población. El propósito del sistema financiero es explotar el sistema económico para obtener ganancias financieras, al igual que los parásitos se alimentan a expensas de sus anfitriones.

           Desafortunadamente, estos dos sistemas se han fusionado bajo la rúbrica única de economía, y se han entrelazado tanto que es casi imposible decir dónde comienza uno y termina el otro, lo que lleva a la creencia generalizada pero errónea de que no podemos tener uno sin la otra, es decir, no podemos tener un sistema económico sin un sistema financiero.

           Los economistas deben asumir la responsabilidad de este concepto erróneo debido a su incapacidad para distinguir entre los dos sistemas y al elegir llamarse economistas cuando su interés principal son las finanzas. Cuando los economistas advierten que la economía está en riesgo, no se refieren a la capacidad productiva del país sino a su sistema financiero. Deberían llamarse a sí mismos financieros.

           La desafortunada consecuencia de esta fusión de los dos sistemas en uno en la conciencia pública es que camufla el papel del dinero en la disfunción insostenible de la sociedad, un papel que pronto será expuesto como resultado de una campaña educativa basada en la separación de la economía de las finanzas.

           En los años sesenta, fue el brillante futurista R. Buckminster Fuller, cuyos muchos inventos incluyeron la cúpula geodésica, quien nunca dejó de recordarnos que todos somos compañeros de viaje y miembros de la tripulación a bordo de la nave espacial Tierra. También tomó nota de la preocupante dicotomía de la fuerza laboral y expresó la opinión de que, en ese momento, en los Estados Unidos, la economía más avanzada del mundo, el 60 por ciento de los empleos no producían nada de valor vital.

           Hoy, más de 50 años después, ¡se siente como un 80 por ciento!

           Si esto es cierto, significa que, en el mundo desarrollado, de cada cinco trabajadores, solo uno está empleado en el sistema económico, encargado de producir los bienes y servicios esenciales necesarios para sostener a todos los demás, mientras que los otros cuatro están ocupados en el cuidado y la alimentación de algún aspecto u otro del sistema financiero, que no produce nada de valor para la vida y consume enormes cantidades de preciosos recursos humanos y naturales.

           Esta situación, vista desde la perspectiva más amplia, aclara el papel del dinero en el fracaso del sistema económico en cumplir su propósito de atender las necesidades de la gente. También demuestra cómo el dinero ha tenido un éxito extraordinario en el cumplimiento de su propio propósito de buscar ganancias financieras.

           Ahí radica la explicación de la disfunción de la sociedad, así como su solución.

 

LOS HUMANOS HEMOS APRENDIDO MUCHO sobre este planeta y cómo funciona. Colectivamente, a través de las edades y pieza por pieza, hemos reunido una comprensión profunda de las fuerzas físicas, químicas, biológicas y electromagnéticas de este planeta. Como resultado, somos capaces de los logros más deslumbrantes. Incluso podría decirse que hemos tomado el control de nuestra propia evolución. Parece que no hay nada que no podamos hacer una vez que decidamos hacerlo.

           Pero por impresionantes que sean nuestros logros, es preocupante considerar lo que parecemos decididos a no hacer, es decir, alimentar al hambriento, vestir al desnudo, albergar a los desamparados y cuidar a los enfermos, a pesar de que, en nuestra nada Si es posible, tal sufrimiento humano se mitiga fácilmente. Lo que plantea la pregunta: ¿Por qué, entonces, no lo hacemos? La falta de dinero es la excusa habitual, pero la verdadera respuesta está en otra parte.

           Una consecuencia inevitable de un sistema, como el dinero, que se alimenta de la competencia entre sus miembros, es que produce tanto ganadores como perdedores. Y los ganadores, con el poder y la influencia de sus ganancias, utilizarán sus ventajas para continuar la búsqueda de un abismo cada vez mayor entre ellos y los perdedores.

           Hay muchos intentos de elogiar los beneficios de este juego competitivo. Es un estribillo familiar: la competencia obliga a todos a sobresalir, trabajar más duro, ser más productivos, ser inventivos y producir mejores productos. Si se permite que el mercado ‘libre’ haga su magia, la ‘mano invisible’ de Adam Smith guiará la actividad humana en las direcciones más productivas y deseables y toda la raza humana se beneficiará, porque una marea alta levanta todos los barcos. En cuanto a los individuos, si trabajan duro, son ahorrativos, honestos y concienzudos, si adoptan el espíritu emprendedor y creen verdaderamente en sí mismos, seguramente prosperarán.

               Disparates. Este juego está amañado. La verdad es que el trabajo duro, realizado de forma consciente y honesta, no garantiza el éxito. De hecho, hay pruebas considerables que apoyan la creencia de que lo contrario es cierto, que en nuestro competitivo sistema económico controlado financieramente, las personas decentes y trabajadoras son las que se arruinan, mientras que las tortuosas, manipuladoras y lo suficientemente inteligentes como para encontrar formas de beneficiarse dentro del funcionamiento de este sistema financiero laberíntico y sus complejas reglas, con un poco de buena suerte, son los que se van con el botín. Si nacen en el momento y lugar adecuados o si se casan con miembros de la familia adecuada; si contratan a los mejores abogados, contadores y asesores de inversiones; si aprenden a ejecutar una compra apalancada, reducir el tamaño de una corporación,inventar libros, presionar al Congreso, sobornar a las autoridades, enamorarse de los banqueros, idear instrumentos financieros exóticos y negociar acciones con información privilegiada, entonces los números en sus cuentas bancarias, sus puntajes, seguirán aumentando: cinco millones, cien millones, quinientos millones, mil millones, tres mil millones. Nunca es suficiente, y cuanto mayor es el número, más extravagantes son los elogios. Mientras los rostros de estos maestros del universo aparecen en las cubiertas deMientras los rostros de estos maestros del universo aparecen en las cubiertas deMientras los rostros de estos maestros del universo aparecen en las cubiertas deLas revistas Fortune , Forbes y Business Week , y sus éxitos son glorificados y sus estilos de vida admirados en perfiles brillantes en las páginas internas, los trabajadores que hicieron todo lo posible luchan por mantenerse a flote financieramente.

           La mente lucha por comprender la magnitud de la riqueza de un multimillonario. Para la gran mayoría de los habitantes de la Tierra, un millón de dólares es una suma enorme, y convertirse en millonario sería un logro cómodo y satisfactorio, pero raro. De una población mundial de 7.800 millones, solo 46,8 millones (menos del uno por ciento) han alcanzado ese objetivo.

           Pero mientras que la riqueza de un millonario puede requerir un esfuerzo de imaginación para la gran mayoría, la riqueza de un multimillonario está posiblemente más allá de la comprensión. ¡Trate de entender el hecho de que un multimillonario es millonario mil veces más!  Luego, intente comprender que, según el último recuento, hay 2.095 multimillonarios en el planeta que controlan colectivamente $ 8 billones de riqueza monetizada.

           Aquí está la crème de la creme , los cinco humanos más ricos del planeta:

                       Jeff Bezo – $ 113 mil millones

                       Bill Gates – $ 98 mil millones

                       Bernard Arnault & Family – $ 76 mil millones

                       Warren Buffett – $ 67.5 mil millones

                       Larry Ellison – $ 59 mil millones

           Dado que la codicia aparentemente no conoce límites, y por muy rica que sea una persona, siempre hay un número mayor por el que luchar, es probable que la carrera pronto comience a ver quién se convertirá en el primer billonario.

       Este nivel de acumulación de riqueza en una época de sufrimiento y privaciones humanos generalizados es obsceno y moralmente repugnante, especialmente porque la acumulación de riqueza es la principal causa de privación humana. Tales extremos de riqueza y pobreza son evidencia prima facie de que el sistema financiero, en su esencia, es fatalmente defectuoso y, en última instancia, insostenible. 

           Sin embargo, dar a luz a multimillonarios parece ser el logro más orgulloso del dinero, o eso parece a partir de los comentarios de Steve Forbes, editor en jefe de la revista Forbes (esa herramienta capitalista autoproclamada).

           “A quién le importa si alguien vale $ 2 mil millones o $ 6 mil millones”, pregunta en un editorial en una de sus encuestas anuales de celebración de los multimillonarios y la cultura multimillonaria.

           “Lo hacemos”, responde. “Ese alijo personal es un barómetro crítico de lo bien que le está yendo a la nación y, hasta cierto punto, al mundo”.

           No tan. La riqueza de los multimillonarios es una medida de lo bien que les está yendo a los multimillonarios, pero también es un recordatorio discordante de lo mal que lo estamos haciendo el resto de nosotros y el planeta mismo. Con la codicia enloquecida, la búsqueda de ganancias corporativas por parte de estos titanes de los negocios ha dado como resultado un legado de cambio climático que altera la vida, agotamiento imprudente de los recursos naturales, montañas y océanos de desechos peligrosos y degradación ambiental vergonzosa, al tiempo que inflige sufrimiento y privaciones. , inequidad e injusticia social sobre el resto de la población. No es necesario desplegar una lista detallada de detalles aquí y ahora. Ya estamos saturados de aterradores recordatorios de que estamos atrapados en un vórtice acelerado de fuerzas destructivas, desatadas en la búsqueda de ganancias financieras. Mientras tanto, los multimillonarios prosperan mientras el planeta se queda sin airein extremis.

 

PERO AHORA, DE REPENTE Y SIN AVISO: EL RECKONING. El sistema financiero global ya estaba temblando al borde del precipicio cuando apareció Covid-19 y lo empujó al límite. La inequidad financiera estaba frenando el proceso económico, un desarrollo preocupante para el dinero, que, como todos los esquemas Ponzi, requiere un crecimiento continuo. Si había alguna esperanza de diseñar una recuperación, esa fantasía fue destruida por Covid-19. La caída de la actividad económica fue rápida y devastadora. Los expertos confiesan que no tienen idea de cómo o cuándo terminará todo esto, pero dada la cantidad de daño ya hecho, ahora está claro que estamos viendo la agonía final del moneyism, el colapso del Ponzi más grande y de mayor duración. esquema de todos los tiempos. Y cuando los esquemas Ponzi colapsan, no hay forma de volver a armarlos.Sería una locura intentarlo.

           Según R. Buckminster Fuller, “Nunca cambias las cosas luchando contra la realidad existente. Para cambiar algo, cree un nuevo modelo que haga obsoleto el modelo existente “.

           El sueño de toda la vida de Fuller fue encontrar una manera de hacer que el mundo funcione para toda la humanidad. Una estrategia que siguió, pero que nunca se dio cuenta del todo, fue The World Game. Se haría un inventario de todos los recursos humanos y naturales del planeta, así como de todas las necesidades de la humanidad. Luego, los equipos de expertos debían competir para encontrar una manera de hacer coincidir las necesidades con los recursos disponibles, que es el propósito esencial de un sistema económico exitoso, haciendo que el mundo funcione para toda la humanidad.

           El WEDP es una iteración de esa idea. El objetivo es diseñar, en el ciberespacio, un sistema económico ecológica y ambientalmente sostenible capaz de proporcionar a cada individuo del planeta todos los elementos esenciales de la vida como modelo para la reorganización del sistema económico en el mundo real. Este será un esfuerzo colaborativo, experto = guiado y basado en datos,

           Planificada como un esfuerzo de cuatro etapas, la Etapa I se dedicará a realizar un estudio de factibilidad para confirmar que el objetivo del proyecto es alcanzable. Para realizar este estudio, nos hemos centrado en los siguientes diez de los elementos esenciales de la vida: Aire limpio y seguro, agua, alimentos, ropa y refugio, así como acceso a la comunicación, la información, el transporte, el cuidado de la salud y la energía. Y estamos en el proceso de identificar a las personas y organizaciones de todo el mundo con más conocimientos y experiencia en cada uno de estos diez sectores económicos.

           Planeamos organizar diez equipos de investigadores voluntarios (usted podría ser uno de ellos) para encuestar a los expertos y obtener su respuesta consensuada a la pregunta: ¿Poseemos suficientes recursos humanos y naturales, junto con el conocimiento científico y la experiencia tecnológica apropiados, para cumplir ¿Cuál es el objetivo del WEDP de brindar acceso universal a todos los elementos esenciales de la vida?

           Esperamos que la respuesta sea un rotundo ¡Sí! ¡Hay suficiente de todo lo esencial para todos! Si es así, ¡pase a las Etapas II, III y IV! (Consulte el sitio web para obtener más detalles).

 

ES LA MISIÓN DEL SITIO WEB DE COALESCENCE promover una visión del futuro que incluya la unión de toda la humanidad en paz y armonía, un proceso que llamamos La Coalescencia.

           Como parte de ese proceso, decenas de millones de personas y decenas de miles de organizaciones de todo el mundo luchan por hacer lo mejor que pueden, con los recursos limitados de que disponen, para hacer de este un mundo mejor. Tenemos la intención de apoyar, agregar y magnificar sus esfuerzos ofreciendo un estandarte – La Coalescencia – bajo el cual todos podemos marchar juntos al unísono en unidad de propósito y en la fuerza tranquilizadora de nuestro número. Por lo tanto, instamos a esas personas y organizaciones a declarar su solidaridad con dicho movimiento mostrando el logotipo de Coalescencia y el enlace web.

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¿Qué significa esto? Significa que un mundo unido es mejor que un mundo dividido, lo que expresa una convicción fundamental de nuestros esfuerzos. Del mismo modo, nos gustaría mostrar su logotipo y enlace web en solidaridad con todo el bien que hace.

           La pieza central de nuestra misión de promover y celebrar la Coalescencia es el Proyecto de Diseño de la Tierra Entera. Esto promete ser una empresa masiva, un esfuerzo de investigación para el cual esperamos reunir un ejército mundial de recolectores de información voluntarios. Puede que le resulte fascinante convertirse en uno de ellos. Si desea participar en este esfuerzo, hay muchas formas de hacerlo. Si eres voluntario te enviaremos una lista de tareas entre las que podrás elegir según tus intereses y el tiempo y energía de que dispongas. Si no está listo para hacerlo, suscríbase a nuestro boletín para seguir nuestro progreso. Siempre puedes saltar más tarde. Mientras tanto, explore el sitio web y luego déjenos sus comentarios y participación en una conversación que posiblemente cambiará el mundo.

 

CUANDO COVID-19 FINALMENTE EJECUTE SU CURSO, aquellos de nosotros que quedamos parados en los escombros de una infraestructura social destrozada y dispersa enfrentaremos el desafío y la oportunidad de crear una mejor forma de vida en este planeta.

           Llámalo mejor manera….

HUMANISMO

Ese es nuestro viaje, del Moneyism al Humanism.

 

 

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