المال
السرطان يدمر الأرض
و
كيف تهزمه
مال. مال. مال.
هذا صحيح. انها كل شيء عن . . . مال.
ولما لا؟ المال منتشر مثل الهواء الذي نتنفسه. وتقريباً بنفس الأهمية ، لأنه يؤثر على كل جانب من جوانب حياتنا: أين نعمل ، وأين نعيش ، وكيف نعيش ، وحتى كم من الوقت نعيش. لذلك فهو يستهلك أفكارنا ، ويقود طموحاتنا ، ويلون أحلامنا ، ويثير خلافاتنا ، ويثير مخاوفنا.
مال. إنه هنا وهناك وفي كل مكان. لا عجب في اعتبارها بنفس الدرجة من الحتمية والقبول الأعمى كما لو كانت قوة طبيعية لا يمكن تجنبها. مثل الجاذبية. أو الكهرومغناطيسية.
لكن المال ليس قوة من قوى الطبيعة. إنها فكرة. مفهوم. أصبح نسج الخيال البشري حقيقيًا فقط إلى الحد الذي نسمح له بالتحكم في حياتنا وعلاقاتنا مع بعضنا البعض ، وهو بالضبط ما سمحنا له بالقيام به لفترة طويلة جدًا ، وبسعر رهيب في المعاناة الإنسانية . ومع ذلك ، هناك سببان وجيهان للاعتقاد بأن الوقت قد حان أخيرًا لكسر قبضة المال المدمرة والمنهكة والخانقة على المجتمع البشري. لأنه يجب علينا. ولأننا نستطيع.
ولكن أولاً ، ما هو المال؟ وما الغرض من ذلك؟ في القواميس والكتب المدرسية ، يتم تعريف النقود عالميًا بنفس الكلمات الثلاث: وسيط التبادل. والغرض المنسوب إليه هو تسهيل النشاط الاقتصادي كما يتضح من أمثلة مثل السهولة التي يسمح بها لصانع الأحذية باستبدال عمله بالخبز دون الحاجة إلى البحث عن خباز يحتاج إلى إصلاح الأحذية.
على هذا المستوى البدائي والتبسيط ، كان مفهوم النقود بلا شك يخدم غرضًا مفيدًا في الأوقات الماضية. اليوم ، ومع ذلك ، فإن النقود تخدم غرضًا مختلفًا إلى حد بعيد وأكثر خبثًا كما ينعكس في تناقض متزايد بين تعريف النقود من الناحية النظرية وممارستها في الواقع.
تلك القواميس نفسها التي تعرّف النقود كوسيلة للتبادل تعرف أيضًا التبادل. والتبادل يعني العطاء أو التحويل مقابل الحصول على شيء ، كمكافئ. شيء من نفس القيمة. هذه هي النظرية. ومع ذلك ، في الواقع ، لا تشارك الأطراف المنخرطة في معاملة اقتصادية مع المال كوسيط في البحث المتبادل عن التكافؤ. في الواقع ، في المعاملات الاقتصادية بين المشترين والبائعين ، وأرباب العمل والموظفين ، والمقترضين والمقرضين ، والمستأجرين وملاك العقارات ، يسعى كل جانب إلى الاستفادة من نفسه على حساب الآخر. وهذه الروح التنافسية المستمرة والتي لا هوادة فيها ، في المعاملات الكبيرة والصغيرة ، هي التي تسود النظام الاقتصادي العالمي بأكمله مثل سحابة سامة يقودها عالم مسعور ، عالمي ، بلا قيود ، مجانًا للجميع في النضال العالمي من أجل المال.
وبالتالي ، فإن النقود ليست وسيلة للتبادل ، كما يوحي تعريفها النظري. بدلا من ذلك ، المال ، كما هو مستخدم في العالم الحقيقي ، هو وسيلة للمنافسة. ومع قدرته على رقمنة ، وبالتالي تجريد كل معاملة اقتصادية من إنسانيتها ، فقد أصبح المال هو الميسر وآلية تسجيل النتائج لألعاب الاحتكار ، وهي لعبة مطلوب منا جميعًا المشاركة فيها سواء أحببنا ذلك أو لا ، وهي لعبة يتنافس فيها كل فرد على هذا الكوكب – بشكل مباشر أو غير مباشر ، على مستوى أو آخر – مع أي شخص آخر على هذا الكوكب.
وهي أيضًا لعبة تُلعب في جميع أنحاء العالم وفقًا لثلاث أيديولوجيات أو مذاهب متنافسة – رأس المال ، والمجتمع الاجتماعي ، والشيوعية – كل منها يدعي أنه الدين الاقتصادي الحقيقي. ولكن على الرغم من اختلافاتهم السياسية والثقافية ، فإن الثلاثة لا يمكن تمييزهم عن بعضهم البعض في سعيهم المشترك للحصول على المال قبل كل شيء ، وفي استخدامهم للمال كأداة قوية للسيطرة.
استدعاء اللعبة التي يلعبونها Moneyopoly .
ويطلقون على الأيديولوجية التي يتشاركونها المال.
إن أنصار المال – يطلقون عليهم المالون – مغرمون بوصف المال على أنه شريان الحياة للاقتصاد. ليس. العمل ، العمل البشري ، هو شريان الحياة للاقتصاد. المال هو السرطان الذي يهاجم شريان الحياة عن طريق تحويل نسبة متزايدة من القوى العاملة بعيدًا عن النظام الاقتصادي إلى النظام المالي.
هذا صحيح. إنه ليس كل نظام واحد نشير إليه عادة باسم “الاقتصاد”. من غير المفهوم أو المقدر كثيرًا أننا نعيش في مجتمع عالمي يتشكل من خلال التفاعل بين نظامين. لدينا نظام اقتصادي ينتج ويوزع ويستهلك السلع والخدمات. ولدينا نظام مالي يتحكم في النظام الاقتصادي. المشكلة هي أن هذين النظامين على خلاف حاد مع بعضهما البعض في الأغراض التي تم إنشاؤها لخدمة. الغرض من النظام الاقتصادي هو توفير السلع والخدمات التي تحافظ على الحياة التي يحتاجها السكان.
لسوء الحظ ، تم دمج هذين النظامين تحت عنوان واحد للاقتصاد ، وأصبحا متشابكين للغاية لدرجة أنه يكاد يكون من المستحيل معرفة من أين يبدأ أحدهما والآخر ، مما يؤدي إلى الاعتقاد الشائع ولكن الخاطئ بأنه لا يمكننا الحصول على واحد بدون والآخر ، أي أنه لا يمكن أن يكون لدينا نظام اقتصادي بدون نظام مالي.
يجب أن يتحمل الاقتصاديون المسؤولية عن هذا المفهوم الخاطئ بسبب فشلهم في التمييز بين النظامين وباختيارهم تسمية أنفسهم اقتصاديين عندما تكون مصلحتهم الأساسية هي التمويل. عندما يحذر الاقتصاديون من أن الاقتصاد في خطر ، فإنهم لا يشيرون إلى القدرة الإنتاجية للبلاد بل إلى نظامها المالي. يجب أن يطلقوا على أنفسهم اسم ماليين .
والنتيجة المؤسفة لهذا الدمج بين النظامين في نظام واحد في الوعي العام هي أنه يخفي دور المال في الخلل الوظيفي غير المستدام للمجتمع ، وهو دور سيتم الكشف عنه قريبًا من خلال حملة تعليمية يخطط هذا الموقع لإجرائها من خلال فصل الاقتصاد عن التمويل .
في الستينيات ، كان المستقبلي اللامع R. Buckminster Fuller – الذي تضمنت اختراعاته العديدة القبة الجيوديسية – هو الذي لم يتوقف أبدًا عن تذكيرنا بأننا جميعًا ركاب وأعضاء طاقم على متن سفينة الفضاء الأرض. كما لاحظ الانقسام المقلق للقوى العاملة وأعرب عن رأي مفاده أنه في ذلك الوقت ، في الولايات المتحدة ، الاقتصاد الأكثر تقدمًا في العالم ، لم ينتج 60 بالمائة من الوظائف شيئًا ذا قيمة تحافظ على الحياة.
اليوم ، بعد أكثر من 50 عامًا ، يبدو الأمر وكأنه 80 في المائة!
إذا كان هذا صحيحًا ، فهذا يعني أنه في العالم المتقدم ، من بين كل خمسة عمال ، هناك واحد فقط يعمل في النظام الاقتصادي ، مكلفًا بإنتاج السلع والخدمات الأساسية اللازمة لدعم بقيتنا جميعًا ، في حين أن الأربعة الآخرين منشغلون في رعاية وتغذية بعض جوانب النظام المالي أو غيره ، والتي لا تنتج شيئًا من قيمة الحفاظ على الحياة بينما تستهلك كميات هائلة من الموارد البشرية والطبيعية الثمينة – الطاقة لمباني المكاتب والتنقل ، والخشب للورق ، إلى اسم فقط القليل.
يوضح هذا الوضع ، من منظور أوسع ، دور المال في فشل النظام الاقتصادي في تحقيق هدفه المتمثل في رعاية احتياجات الناس. كما يوضح أيضًا كيف أن المال كان ناجحًا للغاية في تحقيق هدفه الخاص في السعي لتحقيق مكاسب مالية.
وهنا يكمن تفسير الخلل الوظيفي للمجتمع وحلها.
لقد تعلمنا نحن البشر الكثير عن هذا الكوكب وكيف يعمل. بشكل جماعي ، عبر العصور وقطعة قطعة ، قمنا بتجميع فهم عميق للقوى الفيزيائية والكيميائية والبيولوجية والكهرومغناطيسية للأرض. نتيجة لذلك ، نحن قادرون على تحقيق أكثر الإنجازات إبهارًا. قد تقول حتى أننا تولى السيطرة على تطورنا. يبدو أنه لا يوجد شيء لا يمكننا فعله بمجرد أن نقرر القيام به.
ولكن بقدر ما تكون إنجازاتنا مثيرة للإعجاب ، فمن المقلق أن نفكر في ما يبدو أننا مصممون على عدم القيام به ، أي إطعام الجياع ، وكساء العراة ، وإيواء المشردين ، ورعاية المرضى ، على الرغم من حقيقة ذلك ، في منطقتنا. عصر أي شيء ممكن ، يمكن تخفيف هذه المعاناة الإنسانية بسهولة. الذي يطرح السؤال ، لماذا ، إذن ، لا نفعل ذلك؟ النقص في المال هو العذر المعتاد ، لكن الجواب الحقيقي يكمن في مكان آخر.
إحدى النتائج التي لا مفر منها لنظام ما ، مثل المال ، الذي تقوده المنافسة بين أعضائه هو أنه ينتج كلا من الرابحين والخاسرين. وسيستخدم الفائزون ، بقوة وتأثير مكاسبهم ، مزاياهم لمواصلة السعي وراء هوة دائمة الاتساع بينهم وبين الخاسرين.
هناك محاولات كثيرة للثناء على فوائد هذه اللعبة التنافسية. إنها لازمة مألوفة: المنافسة تجبر الجميع على التفوق ، والعمل بجد ، وزيادة الإنتاجية ، والابتكار ، وإنتاج منتجات أفضل. إذا سمح للسوق “الحر” أن يعمل بسحره ، فإن “اليد الخفية” لآدم سميث ستوجه النشاط البشري في الاتجاهات الأكثر إنتاجية ومرغوبة ، وسوف يستفيد الجنس البشري بأكمله ، لأن ارتفاع المد يرفع كل القوارب. أما بالنسبة للأفراد ، إذا عملوا بجد وكانوا مقتصدون وصادقون وضميرًا ، إذا تبنوا روح المبادرة ، وآمنوا حقًا بأنفسهم ، فسوف يزدهرون بالتأكيد.
كلام فارغ. هذه اللعبة مزورة. الحقيقة هي أن العمل الجاد ، بأمانة وأمانة ، لا يضمن النجاح. هناك ، في الواقع ، دليل كبير يدعم الاعتقاد بأن العكس هو الصحيح ، أنه في نظامنا الاقتصادي التنافسي الخاضع للسيطرة المالية ، فإن الأشخاص المحترمين الذين يعملون بجد هم الذين يتعرضون للفساد ، في حين أن الأشخاص المخادعين والمتلاعبين والذكاء ما يكفي لاكتشاف طرق لإفادة أنفسهم في أعمال هذا النظام المالي المتاهة ، وقواعده المعقدة ، مع القليل من الحظ الجيد ، هم أولئك الذين يسيرون مع الغنائم. إذا ولدوا في الوقت المناسب والمكان المناسبين أو تزوجوا في الأسرة المناسبة ؛ إذا قاموا بتعيين كبار المحامين والمحاسبين ومستشاري الاستثمار ؛ إذا تعلموا كيفية تنفيذ عملية الاستحواذ ذات الرافعة المالية ، أو تقليص حجم الشركة ،طبخ الكتب ، والضغط على الكونجرس ، ورشوة السلطات ، وإقامة علاقات صداقة مع المصرفيين ، وابتكار أدوات مالية غريبة ، وتداول الأسهم على معلومات من الداخل ، ثم ستستمر الأرقام في حساباتهم المصرفية ، ودرجاتهم ، في الارتفاع: خمسة ملايين ، ومائة مليون ، خمسمائة مليون ، مليار ، ثلاثة مليارات. لا يكفي أبدًا ، وكلما زاد العدد ، زاد الإسراف في المديح. كما تظهر وجوه سادة الكون هؤلاء على أغلفةكما تظهر وجوه سادة الكون هؤلاء على أغلفةكما تظهر وجوه سادة الكون هؤلاء على أغلفة مجلات Fortune و Forbes و Business Week ، وتمجد نجاحاتها وأعجبت أنماط حياتها في ملفات تعريف متوهجة على الصفحات بداخلها ، والعمال الذين جعلوا كل هذا ممكنًا يكافحون من أجل البقاء ماليًا.
يكافح العقل لإدراك حجم ثروة الملياردير. بالنسبة للغالبية العظمى من سكان الأرض ، فإن مليون دولار هو مبلغ ضخم ، وأن تصبح مليونيراً سيكون إنجازًا مريحًا ومرضيًا ، ولكنه نادر. ومن بين سكان العالم البالغ عددهم 7.8 مليار نسمة ، حقق 46.8 مليون فقط (أقل من واحد في المائة) هذا الهدف.
ولكن في حين أن ثروة المليونير قد تتطلب امتدادًا من الخيال بالنسبة للغالبية العظمى ، فإن ثروة الملياردير يمكن القول إنها لا يمكن فهمها. حاول أن تدور حول حقيقة أن الملياردير هو مليونير ألف مرة! ثم حاول أن تفهم أنه وفقًا لآخر إحصاء ، يوجد 2095 مليارديرًا على هذا الكوكب يتحكمون بشكل جماعي في 8 تريليون دولار من الثروة النقدية.
إليكم كريم دي لا كريم ، أغنى خمسة بشر على هذا الكوكب:
جيف بيزوس – 113 مليار دولار
بيل جيتس – 98 مليار دولار
برنارد أرنو والعائلة – 76 مليار دولار
وارن بافيت – 67.5 مليار دولار
لاري إليسون – 59 مليار دولار
نظرًا لأن الجشع لا يعرف حدودًا على ما يبدو ، ومهما كان الشخص ثريًا ، فهناك دائمًا عدد أكبر يجب السعي لتحقيقه ، فمن المحتمل أن يبدأ السباق قريبًا في معرفة من سيصبح أول تريليونير.
هذا المستوى من تراكم الثروة في وقت يتفشى فيه المعاناة الإنسانية والحرمان هو أمر فاحش ومثير للاشمئزاز أخلاقياً ، خاصة وأن تراكم الثروة يعتبر السبب الأول لحرمان الإنسان. إن مثل هذا التطرف في الثروة والفقر دليل ظاهري على أن النظام المالي ، في جوهره ، معيب بشكل قاتل وغير مستدام في نهاية المطاف.
ومع ذلك ، يبدو أن ولادة المليارديرات هو الإنجاز الأكثر فخرًا بالنزعة المالية ، أو هكذا يبدو من تعليقات ستيف فوربس ، رئيس تحرير مجلة فوربس (تلك الأداة الرأسمالية التي نصبت نفسها بنفسها).
“من يهتم بما إذا كان شخص ما يستحق 2 مليار دولار أو 6 مليارات دولار” ، يسأل في افتتاحية أحد استطلاعاته الاحتفالية السنوية عن ثقافة المليارديرات والمليارات.
يجيب: “نحن نفعل”. “هذا المخزن الشخصي هو مقياس مهم لمدى جودة أداء الأمة – وإلى حد ما العالم -“.
ليس كذلك. ثروة الملياردير هي مقياس لمدى جودة أداء المليارديرات ، ولكنها أيضًا تذكير صارخ بمدى سوء حال بقيتنا ، والكوكب نفسه. مع استمرار الجشع ، أدى السعي وراء أرباح الشركات من قبل عمالقة الأعمال هؤلاء إلى إحداث إرث من تغير المناخ الذي يغير الحياة ، واستنزاف الموارد الطبيعية بشكل طائش ، والجبال والمحيطات من النفايات الخطرة ، والتدهور البيئي المخزي ، وكل ذلك مع التسبب في المعاناة والحرمان وعدم المساواة والظلم الاجتماعي على بقية السكان. لا حاجة لطرح فاتورة تفصيلية بالتفاصيل هنا والآن. نحن بالفعل مشبعون بالتذكيرات المخيفة بأننا عالقون في دوامة متسارعة من القوى المدمرة ، التي تم إطلاقها في السعي لتحقيق مكاسب مالية. في غضون ذلك ، يزدهر المليارديرات بينما يلهث الكوكب بحثًا عن الهواء على حافة الموت.
لكن الآن ، فجأة وبدون سابق إنذار: التقدير. كان النظام المالي العالمي يرتجف بالفعل على حافة الهاوية عندما جاء Covid-19 ودفعه إلى حافة الهاوية. كان عدم المساواة المالية يبطئ العملية الاقتصادية ، وهو تطور مقلق للنزعة المالية ، والذي ، مثل جميع مخططات بونزي ، يتطلب نموًا مستمرًا. إذا كان هناك أي أمل في هندسة التعافي ، فقد تم تفجير هذا الخيال بواسطة Covid-19. كان التراجع في النشاط الاقتصادي سريعًا ومدمرًا. يعترف الخبراء بأنهم ليس لديهم أي فكرة عن كيفية أو متى سينتهي كل هذا ، ولكن بالنظر إلى مقدار الضرر الذي حدث بالفعل ، أصبح من الواضح الآن أننا نشاهد آلام الموت النهائية للمالية ، وهو انهيار أكبر وأطول بونزي. مخطط في كل العصور. وعندما تنهار مخططات Ponzi ، لا توجد طريقة لإعادة تجميعها مرة أخرى.سيكون من الحماقة المحاولة.
وبحسب ر. بكمنستر فولر ، “لا يمكنك تغيير الأشياء من خلال محاربة الواقع الحالي. لتغيير شيء ما ، قم ببناء نموذج جديد يجعل النموذج الحالي قديمًا. “
كان حلم فولر مدى الحياة هو إيجاد طريقة لجعل العالم يعمل لصالح البشرية جمعاء. إحدى الإستراتيجيات التي اتبعها ولكنه لم يدركها بالكامل كانت شيئًا أسماه The World Game. كان من المقرر إجراء جرد لجميع الموارد البشرية والطبيعية للكوكب ، وكذلك جميع احتياجات الجنس البشري. بعد ذلك ، كان على فرق الخبراء التنافس في إيجاد طريقة لمطابقة الاحتياجات مع الموارد المتاحة ، وهو الهدف الأساسي لنظام اقتصادي ناجح ، وبالتالي جعل العالم يعمل من أجل البشرية جمعاء.
مشروع تصميم الأرض بالكامل (WEDP) هو تكرار لتلك الفكرة. الهدف هو تصميم ، في الفضاء الإلكتروني ، نظام اقتصادي مستدام بيئيًا وبيئيًا قادرًا على تزويد كل فرد على هذا الكوكب بجميع أساسيات الحياة كنموذج لإعادة تنظيم النظام الاقتصادي في العالم الحقيقي. سيكون هذا جهدًا تعاونيًا ، موجهًا بالخبراء وقائمًا على البيانات.
تم التخطيط لجهد من أربع مراحل ، وستخصص المرحلة الأولى لإجراء دراسة جدوى للتأكد من أن هدف المشروع يمكن تحقيقه. لإجراء هذه الدراسة ، استهدفنا العناصر العشرة التالية من ضروريات الحياة: هواء نظيف وآمن ، وماء ، وغذاء ، وملبس ، ومأوى ، بالإضافة إلى الوصول إلى الاتصالات والمعلومات والنقل والرعاية الصحية والطاقة. ونحن بصدد تحديد الأفراد والمنظمات حول العالم الأكثر معرفة وخبرة في كل من هذه القطاعات الاقتصادية العشرة.
نخطط لتنظيم عشرة فرق من الباحثين المتطوعين (يمكن أن تكون واحدًا منهم) لاستطلاع آراء الخبراء من أجل إجماعهم على الإجابة على السؤال: هل نمتلك موارد بشرية وطبيعية كافية ، جنبًا إلى جنب مع المعرفة العلمية المناسبة والخبرة التكنولوجية ، لتحقيق هدف WEDP المتمثل في توفير الوصول الشامل إلى جميع أساسيات الحياة؟
نتوقع أن تكون الإجابة نعم مدوية! هناك ما يكفي من كل شيء ضروري للجميع! إذا كان الأمر كذلك ، فانتقل إلى المراحل الثانية والثالثة والرابعة! (الاطلاع على الموقع الالكتروني للحصول على التفاصيل.)
من المستحيل المبالغة في التأكيد على أهمية هذه اللحظة في تاريخ البشرية. تدفعنا القوى القوية العاملة في العالم اليوم نحو حدث غير عادي – نقطة ساخنة – في التاريخ التطوري لهذا الكوكب ، حدث تطابق أهميته في مناسبتين سابقتين فقط.
وقع الحدث الاستثنائي الأول منذ دهور غير مفهومة مع ظهور ، من الحساء البدائي المهيج ، لتجمع معقد من الجزيئات مع القدرة على إعادة إنتاج نفسها ، مما أدى إلى تطور مجموعة مذهلة من الكائنات الحية التي تعيش على الأرض اليوم ، بما في ذلك الإنسان. سابينس.
الحدث الاستثنائي الثاني هو ظهور مستوى عالٍ فريد من الذكاء لدى الجنس البشري ، مما أدى إلى تسارع هائل في التغيير التطوري. فجأة ، بدأ الاختراع التكنولوجي السريع البرق ، بدلاً من التنوع البيولوجي والانتقاء الطبيعي ، يقود العملية التطورية ، وفي بضع علامات من الساعة التطورية ، طورت الأنواع البشرية خصائص وقدرات تتجاوز بكثير أي نوع آخر من الأنواع الموجودة على الأرض.
والآن ، نجد أنفسنا نتسابق نحو الحدث الاستثنائي الثالث ، وهو حدث لم يكن ظهور الحياة وظهور الذكاء البشري فيه سوى مقدمة قاتمة. أطلق على هذا الحدث اسم الاتحاد ، التلاقي العظيم للبشرية جمعاء ، وبالتالي رفع الجنس البشري إلى مستوى آخر أعلى من الوجود.
بالنظر إلى حالة الاختلال الوظيفي للمجتمع العالمي المحاصر في قبضة المال المدمرة والمنهكة والخانقة ، يجب أن تبدو هذه الرؤية المتفائلة للمستقبل بعيدة عن الواقع. ليس كذلك. إن أقوى سلاح متاح في كفاحنا الملحمي ضد فتك المال ، وكذلك دعمًا لهدف تأكيد الحياة في The Coalescence ، هو التواصل. وفقًا لذلك ، فإن جوهر The Coalescence هو الاتصال.
نحن نعيش في ما يمكن تسميته بحق عصر الاتصال ، ونحن المستفيدون منه وضحاياه على حد سواء ، اعتمادًا على الغرض الذي يعمل من أجله في أي وقت. إلى حد بعيد ، يتم استخدام أكبر قدر من البيانات المشبعة بالأثير الكهرومغناطيسي في خدمة المال والنظام المالي الذي ولدت فيه لغرض وحيد هو السعي لتحقيق مكاسب مالية.
في محاولة لكشف ما هو واضح ، فإن نية WEDP هي الكشف عن تكلفة الحفاظ على النظام المالي (من حيث العمالة بدلاً من المال) مقابل تكلفة الإنتاج الفعلي للسلع والخدمات وتوزيعها. من خلال القيام بذلك ، سنستخدم الإنترنت وقدراته الاستثنائية في التعليم والتنظيم.
لأي سبب من الأسباب ، يبدو أن هذه مقارنة لا يختارها أحد. إذا كنت أحد أولئك الذين يرون ما هو واضح ، يرجى الانضمام إلينا. من خلال مشروع بحث مباشر ليس معقدًا للغاية ، وفي وقت قصير ، سنجعل الأمر واضحًا وواضحًا. سنكشف ، بضجيج ألف أبواق مجازية ، عن قضية لا جدال فيها ، وبالتالي نطلق حركة ستأخذنا عبر العتبة التي تسعى البشرية نحوها منذ ظهور الذكاء البشري.
لتحقيق النجاح في هذا الجهد الجماعي ، نحتاج إلى ملاحظاتك ، لذا يرجى تقديم تعليق. نحثك أيضًا على مشاركة هذا البيان مع جميع جهات الاتصال الخاصة بك ، بما في ذلك بلا شك بعض الأشخاص الذين يسعدهم قراءته ، وربما يدعمونه أيضًا. إذا كنت تعتقد أن هذا جهد مفيد ، مع إمكانية أن يكون له تأثير إيجابي ، فيرجى التطوع. أو على الأقل اشترك في النشرة الإخبارية لتبقى على اطلاع بتقدمنا. قد تكون هناك نقطة تقرر فيها المشاركة والمشاركة. وأخيرًا ، مع وجود أكثر من القليل من السخرية ، فإن أي مساعدة مالية يمكنك تقديمها ستكون موضع تقدير ومفيدة للغاية
لقد فشلت إيديولوجية المال. مهمتنا الآن هي خلق طريقة أفضل للعيش معًا على هذا الكوكب. يجب أن تؤسس هذه الطريقة الجديدة على أيديولوجية تستند إلى الفكرة – التي أعلن عنها منذ فترة طويلة ولكنها قصيرة على القبول – بأننا كبشر جميعنا متساوون ، وكل واحد منا يستحق المشاركة الكاملة في إمكانات الحياة. أطلق على تلك الأيديولوجية الجديدة. . .
الإنسانية
هذه هي رحلتنا ، من مذهب المال إلى الإنسانية.
الإشتراك تبرع تطوع
Recent Comments